Category: 18+

Ричард прощается / The Professor [2018] * 1/10



Реплика из первых 10 минут экранных: "Генри благословлен третьим яйцом". Дальше, как вы понимаете, можно не смотреть. Это нечто, напоминающее Во Все Тяжкие, только "тяжкие" для создателей сего шудера ограничиваются узостью, куцостью воображения, ограничиваются предсмертным пустословием, потреблением наркоты и алкоголя в непомерных количествах, гомосексуальным опытом, жалкой попыткой отомстить неверной супруге, изменив ей с официанткой.
Как говаривал ослик Иа: "Жалкое зрелище! Душераздирающее зрелище!"
Процитирую комментатора с какого-то трекера:
Весь сюжет - винегрет из западных штампов: дочь у ГГ лесбиянка, студент-гей делает ему минет в кабинете, жена изменяет с его шефом, а ещё на пороге смерти профессор проводит занятия в пивнушке и там же совокупляется с официанткой в сортире...Да и сам Джонни Депп в роли непонятно что преподающего профессора - так се, весь фильм несёт какую-то невнятную, филосовскую ахинею и шизобред.

Collapse )

You Were Never Really Here [2017]



"А ты очаровательный! Такой грациозный, великолепный... Единственный!" - вещает персонаж Феникса, обращаясь к самому себе,  и тут мы принимаемся солидарно бешено кивать головой, как китайские болванчики на амфетаминах.
Sombre (как великолепный угрюмый психопат у Гранрийе) loner hero, любитель молотков, спаситель сирых-убогих и обездоленных Джо - жесток, бесстрашен и могуч, но у него есть одна мешающая покойно жить и спать напасть - военно-полевые флэшбэки. Задача и призвание Джо - небезвозмездно, но с большим энтузиазмом вызволять из секс-рабства многострадальных барышень-подростков.
Если прежде мне Хоакин решительно не нравился, то после недавних дискуссий с фрэндами на тему "фениксофилия" вдруг начала проникаться симпатией, а при смотре кинотворения мадам Линн Рэмси я просто-напросто влюбилась в шрамированного пухлого бородача, прямо-таки без памяти. Роскошно хмурая, судорожно-беспокойная картина, божественный тревожный, заросший шерстью, как медведь, Хоакин с посттравматическим синдромом (и все-таки глазёнки опять жалостливые, вот-вот заплачущие), умопомрачительно-нерводробительный саундтрек, завораживающие бесконечные "проходки" и "проезды". Злоупотребление крупными планами фактурного протагониста и длительностью этих самых - казалось бы бессмыленных - проездо-проходо-перемещений не только ничуть не вредит общей картине, но и наделяет её особым очарованием и гипнотичностью, усиленными безупречно подходящим к действу акцентированном на перкуссии, эмбиенте и естественных городских шумах звукорядом, сотворенным небезызвестным гениальным мультиинструменталистом и соло-гитаристом "Радиохэд" Джонни Гринвудом.
Тем самым Гринвудом, который работал и с Полом Томасом Андерсоном над "There Will Be Blood," "The Master", "Inherent Vice" и над последним его шудевром - "Призрачная Нить". Собственно, в двух из этих фильмов Гринвуд пересекся с Хоакином, но, по-моему, Рэмси гораздо лучше удалось раскрыть и использовать по максимуму "мученический" талант Феникса.



Да, это пожалуй было ничуть не хуже другого шедевра на тему ПТСР - "Лестница Иакова" Эдриана Лайна, правда, последний - с элементами психоделии и мистики, по сюжету - главгерой, служащий почтальоном, будучи ветераном вьетнамской войны, Джейкоб Сингер люто мучается нервами, флэшбэкует и галлюцинирует, проявляя признаки того самого тяжелого расстройства психики, вызванного сильным стрессовым состоянием.
Collapse )

Antoine d'Agata: Aka Ana [2008 / Documentary]


[Antoine d'Agata: Aka Ana]

Самые скромные кадры из более чем странного токийского опуса фотографа и режиссёра Антуана де Агаты.
Истерзанные тела падших женщин, словно ритуальное жертвоприношение; мёртвый щенок, зоофилия, полумрак борделей, шприцы, вены и приходы.
Интервенция Красного: красный свет, красные платья на красных простынях, гематомы...гекатомбы.

А история этого кино такова: модный фотограф Антуан направился в 2006-ом году в Токио для того, чтобы оторваться там по полной программе (с этой же целью он посетил ещё великое множество стран: Украина, Куба, Индия, Камбоджа, Ливан). Посещал бордели, потреблял наркоту, предавался рефлексии и самодеструкции, снимая все свои приключения на камеру, после чего смонтировал из отснятого материала нечто гипнотическое, сновидческое, жизнеотрицающе-сумрачное. Эдакий новый "токийский декаданс".

СКАЧАТЬ фильм

FEAR, DESIRE, DRUGS AND FUCKING:
Избранные фотоэссе (всего около 800 фотографий)

Кадры [строго 18+ ! исключительно лицам с крепкой психикой]
Collapse )

Poltergeist III [1988] / Коллектор [2016] / Ученик [2016]



Даже в таком незатейливо-убогом трешачке, как третий (и, слава Христу, последний) "Полтергейст", можно невзначай обнаружить нечто прекрасное, что гипотетически отпочковавшись от сюжетной канвы жуткого жутика в вашем сознании, способно породить новую, свою собственную эфемерную историю, хотя бы мгновение жить своей индивидуальной жизнью, а не влачить убогое существование, ограниченное фантазией скудоумных режиссёров и сценаристов. Вот, например, снежная комната, призрачный женский силуэт в зеркале; супрематический небоскрёб, симбиоз дерева и фонаря; помятая жизнью и всё же очаровывающая своей текстурой дверь из металла; скульптура Мыслителя нероденовского и тд (см. кадры).

Посмотрела тут на Хабенского в "Коллекторе", хоть и непритязательный, но весьма интересный опус, очень напомнило всё происходящее фильм "Лок" с Томом Харди, которому вот так же, как герою Хабенского, приходится решать свои жизненно важные дела, выкручиваясь из казалось бы безвыходных ситуаций, по телефону, находясь при этом в одном и том же замкнутом, бездыханном пространстве. От фильма я ожидала худшего, а в итоге, затаив дыхание, наслаждалась экранным зрелищем, не проматывая, не моргая. Актёры-"голоса" подобраны мастерски, все они узнаваемы, уместны, выразительны, артистичны...и очень приятны слуху.
Концовка неожиданна, грустна и лаконична, именно такой она и должна здесь быть. Невозможно не восхититься и последней репликой герой, и абсолютным безмолвием убийцы, и тем, как она покидает место преступления: какой-то шаткой, дефективной, дёрганой походкой. Можно сказать, что "Коллектор" идеальный во всех смыслах фильм..Во всяком случае, я не обнаружила в нём ни единого изъяна.

А "Ученик"  пошловат, на мой взгляд. Какое-то странное ощущение омерзения после него осталось. Да. Непозволительно режиссёру с таким славным именем, опускаясь до уровня кроманьонского примитивизма, снимать подобную порнографию. Иначе не назовёшь. Всё-то тут есть: и геи, и религиозные фанатики, и юдофобы, и моральные уроды, и педофильские мотивы, и обнажёнка, и озлобленная тупорылая масса в лице педагогического коллектива школы, и проблема отцов и детей, и трудности маскулинно-фемининных взаимоотношений, и коварно-безжалостное убийство, и пубертатный кризис...и непристойно-нещадное эксплуатирование образа Иисуса и христианской атрибутики...и тд и тп. Пытаясь объять необъятное, Серебренников словно бы сам заплутал в дебрях многообразия тем фильма, столь привлекательных для широкой неискушенной публики и столь предсказуемых и неприглядных - для искушённой.

И только учительница-еврейка сыграла свою роль бесподобно! Я бы, пожалуй, пересмотрела - и не раз - тот момент, когда она приколачивает свои кроссовки в школьным полам, объясняя всем присутствующим олигофренам, кто есть кто.

Вот она, истая мученица, святая, пророчица, чьё подлинное призвание - борьба со лжепророками, вразумление и наставление на путь истинный оболваненной, невменяемой паствы..так могло бы быть, если б это был деликатно-сдержанный опус об училке, а не комбикорм "обо всём и ни о чём конкретном", который кто-то по глупости назвал кино.

Кадры из "Полтергейста":
Collapse )

Radley Metzger / Michael DeForrest: The Lickerish Quartet / Распутный квартет [1970]



Случайно наткнувшись на симпатичный кадр, решила посмотреть целиком..И это как раз тот случай, когда полтора часа жизни потрачены решительно и абсолютно зря. Жалкая пародия на творчество двух знатных эротоманов: Пазолини (в частности, на "Теорему") и Бунюэля. По аналогии с "Теоремой", здесь имеется некая загадочная распутная личность, которая совратила-растлила отдельно взятое буржуазное семейство: отца (премерзейший похотливый тип), мать (бессмысленное волоокое существо) и сына. За последнего, трогательного мальчишку, любителя показывать фокусы, как-то особенно обидно. Из всех троих членов семьи он - наиболее приятная персона. Впрочем семейство само напросилось на неприятности, пригласив блудливую мадам в свой дом.

Дивным увлечением перверсивной семейки явился просмотр на досуге (а досуг у них, судя по всему, круглосуточный) черно-белой - времён войны или послевоенного периода - порнографии..причём самого что ни на есть нижайшего качества:) Протагонисты просматриваемой ими порнушки - парниша и две девицы; одна из актрис якобы становится приглашённой гостьей, но позже выясняется, что в фильме была не она, а какая-то другая леди. Гостья же - возможно, и вовсе всего лишь плод больного семейного воображения.
В конце концов актёры меняются местами с семейством, и вот уже парень из порнокартины крутит фильм, а девицы, попивая вино, восседая в богатых одеждах, с наслаждением глядят на экран, где демонстрируются обнаженные кульбиты на кроватях с участием отца и маман семейства. Короче, дрянь дрянная фильм сей, барахло редкостное и откровенное (во всех смыслах), но зато мой друг лучше всех играет блюз с претензией на сюрреализм и эротику, граничащую с софтпорно.
А вот живопись, украшающая стены фамильного замка, очень любопытная..Ещё одна интересная задумка - сексологический словарь, отпечатанный на полу библиотеки.
По поводу досуга вспомнился старинный анекдот:
- Василий Иваныч, ты на танцы пойдешь?
- А Фурманов пойдет?
- Нет, говорит, недосуг.
- Да и мне не до них, Петька...

КАДРЫ:
Collapse )
Collapse )

Александр Сокуров: Спаси и сохрани [1989] / Буду краток



До этого момента я свято верила, что уж в чьих-чьих, а в сокуровских фильмах никогда не встретится мне откровенная порнография. Тут её завались. Сюжет Арабова скучен до смерти и кажется каким-то "неарабовским" по той, видимо, простой причине, что сценарий построен на фабуле хрестоматийного романа Флобера «Мадам Бовари». Ко внешности актрисы, прямо скажем, некрасивой, привыкаешь по мере развития сюжета, да и игра её восхищает.
Наличие поистине изящных кадров компенсирует моё ханжеское разочарование обилием непристойных сцен и безбожно затянутым финально-погребальным кошмаром.
Так и не поняла, отчего у трупа мадам светился красным глаз..а кожа переливалась болотным, тёмно-зелёным цветом..будто бездыханное тело пролежало в тех простынях не ночь, а несколько лет.

Collapse )

Marguerite Duras: Агата и бесконечное чтение / Agatha et les lectures illimitées [1981]

Если отключить звук, то перед зрителем разворачивается завораживающий, неспешный документальный фильм о море одним пасмурным днём, пустынном морском побережье, с безлюдными отелем и виллах на берегу, одинокими фонарями, скамейками и проплывающими изредка вдали кораблями..
Нечто напоминающее "Калифорнийскую Трилогию" Джеймса Беннинга (CALIFORNIA TRILOGY: EL VALLEY CENTRO, LOS, and SOGOBI).

НО самое интересное начинается именно тогда, когда к визуальным образам подключается звукоряд:

Под звуки музыки Иоганнеса Брамса Повествуется трагическая История Одного Инцеста, сказание об Адаме и Еве наших дней,
мучительной несестринской привязанности, влечения сестры к брату, которые они пронесли через всю жизнь, страдая, пытаясь избавиться от этой связи, ощущая нависший над ними дамоклов меч общественного порицания и деструктивного самоосуждения.
Мы застаём героев фильма (Агату и брата) в тот момент, когда Агата решает уехать, покинув навсегда брата, разорвав тем самым узы их многолетней запретной связи.
Как и брат, Агата счастлива в браке и имеет детей..и тем не менее притяжение между ними было всегда и никогда не пропадёт. Таким образом они как бы ведут двойную жизнь..и доминирующими в их сознании остаются не семейные узы, а именно инцестуальные. Как говорится, Запретный плод сладок.

Весь фильм изобилует реминисценциями, воспоминаниями о событиях прошлого, о детстве, о матери;
размышлениями о будущем, описаниями собственных чувств, переживаний, боли, влечения друг к другу двух персонажей.

Трагедия этих инцестуальных отношений состоит в том, что персонажи не считают эту связь чем-то греховным, но они-словно отражение друг друга; сестра, так же как и брат, маниакальна-депрессивна-неврастенична ("о, без твоего присутствия я умру" и всё такое) склонна к бессмысленным занятиям самокопанием и постоянному анализу собственных действий, мыслей, переживаний..они оба упиваются своим жалким страданием..и вполне довольны собой и болотом, в котором погрязли.
и за этим занятием проходит целая жизнь, проходит мимо, где-то за стенами их виллы, что на берегу моря.. - вот это и печально.

Надеюсь я ниразу не упомянула слово "любовь" выше, потому что о ней и речи быть не может.
Оскар Уайльд писал:
"Все мы погрязли в болоте, но некоторые из нас смотрят на звезды"
Но это явно не про наших героев, они только и делают, что пристально, напряжённо, сосредоточенно глядят в своё болото.

рутрекер






P.S. "В большинстве стран мира кровные браки и связь между близкими родственниками запрещены и осуждаются общественной моралью (в отличие от браков между двоюродными родственниками, между дядей и племянницей и подобных), а в некоторых странах являются и уголовно наказуемыми."

Однако Если вспомнить историю: В Древнем Египте, например, инцест не считался грехом.

"В индейских цивилизациях Доколумбовой Америки инцест также грехом не считался.
Греховность инцеста появляется только в Библии, написанной после Исхода евреев из Др. Египта во времена XVIII—XIX династии фараонов.
Неосуждаемый инцест практиковался в традициях бракосочетания фараонов и инков (практически все они женились на своих сёстрах).

У древних римлян слово incestus обозначало вообще всякое прелюбодеяние. В религиозном отношении инцестом называлось нецеломудрие жриц Весты, осквернение святости весталок другими лицами, в чём обвинялся Клодий, а также запрещённая связь между родственниками, или кровосмешение, например, между братом и сестрой и т. п.[8]

В античных языческих верованиях инцест был нормой жизни богов. Вся древняя мифология полна инцестуозных и промискуитетных сюжетов. Однако проступок царя Эдипа в трагедии Софокла именуется «грехом».

Библия является одним из древних письменных источников, отвергающих инцест и другие сексуальные девиации. В книгах «Левит» (Лев. 20:10-21) и «Второзаконие», где установлены точные и подробные правила сексуального поведения, запрет на инцест не выделяется особо среди запретов на внебрачные, гомосексуальные и зоофильные связи, «открытие наготы» родственников — все они караются смертной казнью.

В библейском повествовании первый инцест на земле был совершён детьми перволюдей Адама и Евы. Их кровосмесительный союз был вынужденным и потому признан священным, а не преступным. Иудаизм и большинство направлений христианства исходят из того, что запрет на кровосмешение, как и любой другой закон, не может быть применён ретроактивно. Запрет на кровосмешение, в отличие, например, от запрета на съедение плода Древа познания добра и зла, не был дан Адаму в момент его сотворения. Согласно иудейской и христианской традиции всё человечество получило этот запрет после Всемирного потопа. Поэтому, согласно Библии, кровосмешение в допотопные времена не может считаться греховным.

Библия описывает инцест и после истребления Богом греховного города Содома (Быт. 19:30-38): спаслись Лот и две его дочери, которые решили, что погибли все люди на земле. Для продолжения рода, напоив отца вином, дочери вступили с ним в кровосмесительную связь. Стоит отметить, что, согласно Библии, их потомством стали языческие народы, враги Иудеи и правой веры (моавитяне и аммонитяне), так что эта история прежде всего подразумевает отрицательную оценку этих народов, а не оправдывает инцест. Втор. 23:3 говорит: «Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки».

В истории известен случай, когда подобная причина стала поводом для расторжения брака. Английский король Генрих Тюдор развелся со своей первой женой Екатериной Арагонской на основании, что она была женой его брата Артура, а посему — его, Генриха, близкой родственницей (хотя фактически здесь имел место не инцест, а левират).

В исламе к инцесту относятся очень жёстко, все проявления инцеста осуждаются. К инцесту приравнивается даже брак между людьми, имевшими одну кормилицу. При этом брак между двоюродным братом и сестрой не считается инцестом и, особенно в арабской культуре, является весьма желательным."