Category: наука

Suspiria [2018]



Обещанные низкокачественные скрины:) Сказать по-прежнему нечего. Но я досмотрела, осилив вторую половину, и мое первичное впечатление перевернулось с ног на голову. Вот просто поставлю 10/10: за Берлин, за сатанинские ритуалы, за обрывки психоанализа, за художественное единство и многообразие, за прыжки ввысь и падения оземь, за феномен Баадера-Майнхофа, за камео главгероини арджентовской суспирии, за ужаснейшую геронтожабу, за кости, разрывающие плоть, за Тильду многоликую и суровую, за фонтаны крови, за пронзительные созвучия Тома Йорка, в которых сразу угадываешь Йорка, за то, что в конце стилистика Гуаданьино действительно приблизилась к ретро-танато-эрото-готическим хоррорам, повеяло атмосферой Марио Бавы, Ардженто так не повеяло и Винсент Прайс с Белой Лугоши (а заодно и Борисом Карлофф и Кристофером Ли) так и не появились, но это и замечательно.

Collapse )

Чёрная буря / Dark Storm [2006] I Фантазмы и Финиксы



Досмотрела до конца, как и обещала:) Очень миленькая одноразовая сай-фай бредятинка..вполне смотрибельная, компактная, насыщенная всяческими дешёвыми аудио-визуальными эффектами, псевдоучеными, липовыми космосами, поддельными вихрями и лже-звёздами. После этих фальшивых "ошеломительных бурь" (я-то сильно надеялась на трансцендентность, визионерство и стихии всамделишные) из черной материи захотелось углубиться в гуглокартинки на предмет фотографий настоящих бурь, торнадо и водных смерчей. И вот какую красоту нашла, например:
[Spoiler (click to open)]

Чёрные штормо-грозовые облака где-то в Штатах, снято 08/15/05:


Песчаная буря (пыльный шторм) в Финиксе (столица штата Аризона) в июле 2011-го:



Шары подозрительной материи (картинка в самом верху) и атмосфера ужасных кинофантастических 80-90-ых в этом опусе 2006-го года отчего-то напомнили мне тетралогию "Фантазм", где скверный дядя Верзила, прибывший из другого измерения, швыряется убийственными металлическими сферами, благодаря которым жертва теряет (в буквальном смысле) лицо и лишается драгоценного мозга.
Collapse )

Chris Petit: Content [documentary, 2010]



Chris Petit’s Content:
Документальное киноэссе, снятое в духе любительского роуд-муви, культового британского (с немецким прошлым) режиссёра Криса Петита о новом мире высоких технологий, и о возможностях, утраченных благодаря прогрессу этих самых технологий.
Человечество как информационное общество. Мир, который мы натворили и тд и тп. Петит цитирует и ссылается на свой же опус 1979 года "Включенное Радио", проезжает по тем же местам, что и герой его фильма, рассуждая о том, как изменилась жизнь за эти 30 лет (30 лет между выходами фильмов Radio On и Content).



Грубо говоря, этот любопытный шедевр местами напоминает высказывания Сергея Капицы: такое например:
Мир сегодня переживает некий «фазовый переход». Он на переломе.
Предельно сжалось время, изменился его масштаб. Последствия – неожиданны. Формы дальнейшего развития – труднопредсказуемы...

А также замечательную фразу, сказанную в 1965-ом нашим выдающимся ученым, психологом Алексеем Николаевичем Леонтьевым: "Избыток информации ведет к оскудению души".

Музыка к фильму: Antye Greie aka AGF (1969, East Germany).  AGF is a vocalist, a songwriter, a producer, a performer, a poet and a calligrapher.


DOWNLOAD

Aleksandar Petrović: Gruppenbild mit Dame / Групповой портрет с дамой [1977]



Ещё один шедевр самого успешного югославского / сербского кинорежиссёра Александра Петровича (ударение на "е").
Сюжет довольно скучноват, но режиссура, цветовые сочетания в кадре, сложные и причудливые ракурсы, винтовые лестницы, разрушенные здания, военная истерия, распятия и розы, плачущая над могилой Роми Шнайдер - всё это очаровывает и пленяет. Несомненно этот фильм Петровича (вместе со "Скупщиками Перьев" и "Мастером и Маргаритой") отправляется в мою коллекцию с неприкосновенными кинозапасами.

В основе фильма - одноимённое великое произведение Генриха Бёлля. Роман, благодаря которому он и был удостоен Нобелевской премии, наделённый интереснейшей композицией – ведь о его героине мы узнаем только со слов ее знакомых, друзей и врагов…
Отчасти пародийный прием «фиктивного писательского расследования» здесь полностью утрачивает иронические черты, приобретая совершенно новые масштабы. Итак, - Лени Пфайфер, урожденная Груйтен. Странная женщина, словно намеренно старающаяся нарушить все общепризнанные правила. Грешница или Святая? Женщина, способная творить необычайные чудеса и еще более удивительным событиям постоянно сопутствующая.



Ещё мильён кадров:
Collapse )

Pierre-Yves Vandeweerd: Les Tourmentes / For the Lost [Belgium, France; 2013 / 14; 80'; Documentary]



Пьер-Ив Вандевеерд
Замечательный Франко-Бельгийский режиссёр. Родился 13 ноября 1969 года в Льеже (Liège). Изучал журналистику, антропологию и африканские культуры.
С 1994 года создал ряд документальных фильмов (Témoins jusqu'à la mort , 1996, Maalouma, la voix de l'opposition, 1997, Sida d'ici et de là-bas, 1998, Nemadis, the Years Without News, 2000, Racines lointaines , 2002, Closed District, 2004, Le nouvel âge glaciaire , 2005), большинство из которых были сняты в Африке. Последняя работа, удостоенная множества наград и похвалы кинокритиков, Les Tourmentes целиком снята во Франции.
Последние несколько лет обучает искусству создания документального кино (writing and documentary film workshop) молодых сенегальских режиссёров в Дакар Медиа Центре [Dakar Media Center].
> Source: Berlin Film Festival / Берлинский кинофестиваль (перевод).

СИНОПСИС:

Представьте себе мир не как "Волю и Представление" Шопенгауэра, - зацикленная на антропоцентризме теория (характерная для большинства игровых фильмов) - а как систему удивительных сингулярностей [где человек - не есть мера всех вещей, но является микрокосмом, отражением вселенной]; систему, которую следует рассматривать в панпсихистском или гилозоистическом аспекте,

[- смиренно принимая тот факт, вернее гипотезу, вернее то идеалистическое воззрение, согласно которому все одушевлено во вселенной, вся природа обладает психикой;
- смиренно и безропотно веруя в то, что границ между живым и неживым не существует, и жизнь - неотъемлемое свойство любой материи:
«Материя никогда не может существовать и быть деятельной без духа, а дух — без материи» (И.В. Гёте).
Опять Гёте. Всюду Гёте..
"Мы живём и учимся, мы нюхаем собственные пятки, как и подобает честному человеку,
и чтим Отца, нашу Мать и Гёте"
(Сэмюль Беккет). ]

Перед нами одна из таких уникальных, сингулярных единиц, совершенно завораживающая и пронзительная.
Затерянные во времени и пространстве Место с его Историей, - безусловно имманентные универсуму, и всё же кажущиеся чем-то потусторонним, нереальным, мистическим..неким параллельным миром.
Место на Земле, где особенно остро ощущается связь человека и природы, человека и животного.

Действие происходит в Лозере (Mont Lozère) - часть Центрального массива Севенн во Франции.
Насколько я поняла (а французского знать не знаю) главные действующие лица - коммуна, состоящая из пациентов (или бывших пациентов) психиатрической лечебницы...таких вот например:





Итак, на плато Лозер разворачивается последовательность странных образов:
Зима. Стада овец, сопровождаемые таинственной фигурой..женщины в плаще с капюшоном, закрывающим лицо.
Менгиры возвышаются к небу посреди заснеженных пустошей.
Пациенты бредят-бродят вдоль стен, опоясывающих дворик психиатрической лечебницы Hopital de jour de Saint Chely-d'Apcher (возможно, она не функционирует, ибо врачей и прочего персонала не видно).
Дикая природа, с её жестокими для существования условиями, устанавливает молчание, изредка прорезаемое далёкими голосами и звуками природы. Безмолвие, как и само плато, простирается бесконечным печальным саваном под зимним небом. Голоса замыкаются в себе, становясь неслышимыми.

Возвращась к вышесказанному, - границ между живым и неживым не существует, - так и в повествовании Вандевеерда нет границ между человеком и заснеженной долиной, между человеком и камнем-менгиром, между человеком и, господипрости, овцой. всё едино.
Элегичность, минорность этой картины усиливается скорбным саундтреком.
Визионерский, очаровывающий фильм, пробуждающий сочувствие и сострадание миру.

PS: Это творение сиииильно напоминает "Туринскую Лошадь"  Тарра, (апокалиптическая атмосфера, безмолвие, связка человек-животное, завывания ветра) только вместо одной многострадальной лошади целое стадо овец.

лошадь-лошадью, а ведь есть ещё туринская плащаница:
"Льняное полотно 4,4 метра длиной, на котором, по мнению многих верующих, сохранился посмертный отпечаток лица и тела Иисуса Христа. Многие верующие убеждены, что в Туринскую плащаницу было обернуто перед погребением тело Иисуса Христа его учениками после того, как он был распят на кресте. В то же время часть ученых полагает, что это подделка, созданная в XIV веке."
http://www.bbc.com/russian/society/2015/04/150419_italy_turin_shroud
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
[Wiki: Лозе́р (фр. Lozére, окс. Losera, по прозванию «Лысая») — гранитный массив, достигающий высоты 1699 м (Пик де-Финьель), расположенный на юго-востоке французского Центрального массива Севенн. Он дал своё имя департаменту Лозер. На горе берёт начало река Тарн. В Лозере есть целый заповедник скал самых причудливых форм, который называется «Лё хаос Монпелье Лё Вьё». В течение многих столетий эта труднодоступная местность была цитаделью протестантства во Франции, и именно в этих долинах было оказано самое жестокое сопротивление тирании Людовика XIV и Людовика XV. Во время Второй мировой войны Севенны превратились в «партизанский край», а после 1968 года — в вотчину хиппи (zippies, как назвали их местные жители), которые заселили многие фермы, покинутые владельцами из-за скудности этих мест. У подножия горы расположены внушительные руины замка Турне (XII в.).]

[ МЕНГИРЫ (бретонск. men - камень и hir - длинный) - большие неотесанные продолговатые камни, поставленные вертикально; один из видов мегалитических построек разных этапов бронз. века. Достигают 4-5 м и более высоты (М. 21 м высотой и ок. 300 т весом находится во Франции). Иногда М. составляют длинные аллеи или кольцеобразные ограждения (см. Кромлех, Карнак). Во время раскопок, произведенных вокруг многих М., обычно находили кости животных, мелкие сосуды и черепки, иногда зольные пятна. Часто М. сопутствуют дольменам. По-видимому, М. имели культовое значение. Больше всего М. в Сев.-Зап. Европе, встречаются также в Азии и Африке. В СССР М. распространены в ряде р-нов Сибири и Кавказа. Характерной разновидностью кавказских М. являются вишапы. Аллеи М. известны в нек-рых районах Армении (Зангезур, Аштарак, Кошун-Даш, Кировакан), где они носят название "камни-войско". "]

DOWNLOAD

кадры









































Pierre–Yves Vandeweerd
Biography
Born in Liège, November 13, 1969. Pierre-Yves Vandeweerd is a Belgian filmmaker. His films belong to the reality cinema genre and, for the most part, have been shot in Africa — in Mauritania (NEMADIS, THE YEARS WITHOUT NEWS / FARAWAY ROOTS)), in the Western Sahara (THE DORMANTS / LOST LAND), in the Sudan (CLOSED DISTRICT). Conceived out of an encounter — and, at times, a confrontation — with reality, his work attempts to weave bonds between men and the world, between singular and universal stories. At once esthetic, philosophical and political, his films are explorations of the world and its stakes, of existence here and somewhere else. After studying Information, Journalism and Communication, as well as Anthropology and African Civilizations, Pierre-Yves Vandeweerd worked as a teaching assistant on the Université Libre de Bruxelles’ Faculty of Philosophy and Litterature until 2003. From 2004 to 2008, he developed and ran Cinéma(s) d’Afrique(s), an annual documentary film writing and directing residency for young Senegalese filmmakers. That project was a joint effort between the French Community of Belgium, the Walloon Region and the government of Senegal. From 1998 to 2008, he served as co-director of Filmer à Tout Prix, the French Community of Belgium’s biennial documentary film festival. Since 2008, he has been professor at the IHECS (Institut des Hautes Etudes de Communication Sociale), in Brussels. Since 2010, he has served as artistic director of the Fragments d’une oeuvre collection published by Doc Net Films Editions, in France. As of 2011, he will oversee the Viewing experiences section of the Etats Généraux du Documentaire film festival, in Lussas, France.

«Тем хуже для действительности»



Процитируем классика отечественной психиатрии П. Б. Ганнушкина. В его работе «Клиника малой психиатрии» есть глава «Группа шизоидов»: «Больше всего шизоидов характеризуют следующие особенности: аутистическая оторванность от внешнего, реального мира, отсутствие внутреннего единства и последовательности во всей сумме психики и причудливая парадоксальность эмоциональной жизни и поведения… У них часто можно обнаружить тонкое эстетическое чувство, большой пафос и способность к самопожертвованию в вопросах принципиальных и общечеловеческих, они, наконец, могут проявлять много чувствительности и по отношению к людям ими воображаемым, но понять горе и радость людей реальных, их окружающих, им труднее всего… их больше всего характеризует отрешенность от действительности и власть, приобретаемая над их психикой словами и формулами. Отсюда – склонность к нежизненным, формальным построениям, исходящим не из фактов, а из схем, основанных на игре слов и произвольных сочетаниях понятий… Несогласие с очевидностью редко смущает шизоида, и он без всякого смущения называет черное белым, если только этого будут требовать его схемы. Для него типична фраза Гегеля, сказанная последним в ответ на указание несоответствия некоторых его теорий с действительностью: «Тем хуже для действительности». Особенно надо подчеркнуть любовь шизоидов к странным, по существу часто не совместимым логическим комбинациям, к сближению понятий, в действительности ничего общего между собой не имеющим».