Category: медицина

сказ про русскую реп-у



Ответ на очередной дебильный вопрос в аске: "несколько фактов о том, какой должна быть девушка, чтобы ты в нее влюбился?"

Должна она быть диваном Айвана,
Нирваной Ивана должна она быть.
Она должна слыть
ПластЕлиновым Гэри.
Должна мои двери
Плотнее прикрыть.
Закатом гореть,
Сиять, как Осирис,
Мой бог замогильный...
Пестрянкой пестреть,
Ветрянкой ветрить,
Клубиться туманом,
Дырявым укрыть
Меня сарафаном.
Горбиcь же сугробом
Вселенского тлена,
Моим Джони Допом
Побудь непременно.
Как мартовские скоты,
Давай-ка со мной - на "ты".
А лучше - совсем не надо,
Просто плесни мне яду.

Зверь / Beast [2017]



- Постой, милая, не души меня! Пускай я и маньяк. Ведь мы одинаковые!
- Одинаковые? Хрена с два! Тот факт, что будучи подростком я воткнула ножницы в физиономию надоедливой девочки - ещё не делает меня обезумевшей маньячкой Не делает меня "ровней", одинаковой с тобою.


Тем временем я вспомнила себя в 7 классе. Лежала-с в больнице (нет! не угадали:) не в дурке, а в простой - с почками), в нашей многоместной палате одна оченно корпулентная тварь девочка (отчётливо помню её шарообразное багровое лицо), постоянно запинывала мои тапки, которые ей по неведомой мне причине не нравились, под казенную кровать. После очередного такого запинывания, девица была поймана с поличным, и я в гневе и ярости принялась её..душить, совершенно серьёзно намереваясь довести тапочницу до летального исхода. Но. Не получилось. бггг. Это шутка, конечно же, но "имевшая место быть"..в моей позорной биографии. В той самой палате номер 6 благодаря заматерелым старшеклассницам я научилась играть в карты на деньги, безбожно материться и курить:) Со знанием этим я вышел из дома, то есть из больницы; знаний прибавилось, а почки так и остались невылеченными.
Нет на свете ничего совершенно ошибочного. Даже сломанные часы дважды в сутки показывают точное время...
Очень жаль, что Бонни и Клайда с Natural Born Killers не вышло из "Зверя". Но нечто весьма похожее было в черной комедии Бена Уитли "Раз-два-три, умри!". Какой всё ж непредсказуемый, мрачный финал у столь трогательной, наполовину романтической, наполовину-трагической истории. А могли бы вместе ножницами и ружьями махать направо-налево. Режиссер безжалостно изобразил для нас, лениво смотрящих, насколько велика пропасть между людьми, даже теми, что "а ближе, чем были - уже невозможно", вот как наши герои, которые очень похожи на сломанные часы в тот самый момент, когда они вдруг показывают правильное время.

Collapse )

Leatherface (a prequel to the original Texas Chainsaw Massacre) [2017]



Это просто кабздец какой-то! Смешались в кучу кони-люди, психи, работники лечебницы, маньяки и шерифы..все обратились в чудовищ, и непонятно кто хороший, кто злой и чо ваще происходит. И где, собственно, сама резня? Но вот кожаное лицо - в наличии, слава богу. Оказывается, у главного душегуба были зачатки доброты и милосердия..да сплыли. Имелись некоторые шансы (в малолетстве) стать нормальным человеком, если б он бежал без оглядки от своего полоумного семейства. Собака, как говорится, бывает кусачей только от жизни собачей. Вот мы видим главное лицо в психушке с не таким уж страшным диагнозом - "bipolar disorder" - биполярное аффективное расстройство, оно же ранее называлось маниакально-депрессивным психозом — нарушение, связанное со сменой настроения, которое варьируется от подавленного депрессивного до возбужденного маниакального состояния. Да, характер персонажа прописан очень детально кстати: он действительно то спокоен, тих, кроток и печален, то тревожно-нервно-агрессивен, то замыкается в себе, то вопит и крушит всё вокруг, а под конец и с бензопилой принимается забавляться расчленением хомо сапиенсов; кроме того он поначалу проявляет эмпатию! Сочувствует и защищает девицу, что медсестра из психбольницы. Так как же собака стала кусачей? Отчего же задумала изничтожить бензопилой то, что прежде оберегала и лелеяла? Оченно просто: шериф, он же агрессивный психопат не только прикончил друга протагониста, но и основательно попортил ему симпатичное лицо, просто-напросто выстрелив в это лицо и навсегда превратив человека в урода. Ну тут конечно и влияние деспотичной мамаши и всей чокнутой семейки сказывается на ещё не окрепшей психике внушительного и чувствительного паренька. Что порадовало, так это присутствие в роли шерифа Стивена Дорффа, который более, чем хорошо сохранившись, выглядит ровно так же, как и почти 20 лет назад в "Блэйде".
Collapse )

The Institute / Институт Роузвуд [2017]



Это очень смело: взять реальную историю некого института Роузвуд, попытаться снять на её основе амбициозную историческую драму, смешав аристократические духовные страдания с кровопролитным триллером и безудержной психоделией в идеальных, на мой взгляд, пропорциях. Каждый персонаж здесь - немножечко пациент, то есть слегонца или тотально помешанный: кто-то маниакальный исследователь души человеческой глубин, кто-то обыкновенный извращенец плотский (Эрик Робертс, к примеру), у кого-то грибоедовское горе от ума. Кто-то безмерно злоупотребляет своим положением в обществе, кто-то - рефлексией и объеданием психотропными препаратами, утрачивая при этом своё "я" и превращаясь то в одно, то в другое чудовище. Общий уровень качества актёрской игры стремится к нулю (но в этом и прелесть фильма), однако, сам Франко с усищами и умиляющим налётом учёности в отсутствующих-нахмуренных выражениях лица - просто бесподобен, актриса - главная пациентка - тоже отлично справилась со своей истерией профессиональной задачей, как и квазимодовидный юродивый прислужник, оказавшийся впоследствии главным негодяем. Пожалуй, лучшее, что было здесь - театр безумного доктора и перевоплощения героини, то бишь её переходы из одной личности в другую. Бог знает отчего, эскулап Франко навеял воспоминания о булгаковско-балабановском "Морфий" и "Сельском Враче" Кафки и Кодзи Ямамуры.
Collapse )

Сергей Лозница «Письмо» / Letter [2013]

Документальный фильм Сергея Лозницы «Письмо» (Letter) -- его рассказ о психиатрическом учреждении, расположенном в старом деревянном помещении в забытом богом уголке России.

Черно-белые кадры бесстрастно демонстрируют место обитания бессознательных заключенных. Современная цивилизация обошла стороной это место и его пациентов. Все, с чем здесь можно столкнуться, -- это лишь нечеловеческий голос да приглушенная, подавляемая боль.

Werner Schroeter: День идиотов / Tag der Idioten [1981]


Безудержная фантазия мастера "Гротеска - Бурлеска - Питтореска" (цитируя название короткометражки 1968-го) Вернера Шрётера, главными украшениями которой служат экспрессия и печальная красота Кароль Буке, вместе с концепцией "антипсихиатрического" лечения душевнобольных посредством их освобождения. Эта работа - своего рода оммаж "Женщине под влиянием" Кассаветиса, где Шрётер преподносит столь непохожие характеры женских персонажей, полифонически соединённые в едином действе, наподобие оперного ансамбля.


Одна из самых выразительных - сцена купания болезных дам в общей душевой психиатрической лечебницы. Посреди кафельных стен, потоков воды и клубов пара; в голубом свете, что пронизывает всю картину, режиссёр демонстрирует нам гротескное сборище безумных ведьм, инфернальный шабаш, звенящий голосами страдания, подавленных желаний, переплетающихся с языком женского тела, жестами и обескураживающими выражениями лиц. Льющаяся из кранов больницы проточная вода созвучна с потоками ливня, струящимися по зарешеченному окну, за которым простирается мир здоровых и счастливых людей. Именно в этот момент особенно остро ощущается непреодолимость границы, глубина бездны, разделяющей замкнутый, утопический мирок лечебницы и огромный реальный мир.


"День идиотов" - амальгама несочетаемых персонажей и настроений, веселье и тоска, апатия и эвтюмия, наслаждение душевной болью, умопомрачение, переплетённое с реальностью, трансгрессия (преодоление непреодолимого предела) и стремление к самоидентичности.  Один из самых завораживающих, самых озадачивающих среди повествовательных фильмов Вернера Шретера.



Этот фильм можно рассматривать, как аллегорию, отражающую политическую обстановку Германии семидесятых годов. В одном из эпизодов Кароль, позвонив в полицию, совершает ложный донос на соседку, заявив, что та является членом террористической организации. Этой сюжетной деталью Шрётер затрагивает тему паранойи и паники в обществе, вызванной террористическими актами и чрезмерно усиленными мерами борьбы немецкого правительства с терроризмом в момент его пиковой активности в 1977 году. Последующее заключение Кароль в стены психиатрической больницы можно рассматривать как аллегорию жёсткого контроля правительства над жизнью граждан, стремления властей и общества подавлять любую радикальную деятельность, а также пресекать все “отклонения” от норм общественного поведения.



В "Tag der Idioten" Шретер возвращается к менее линейной структуре повествования, которая больше напоминает стилистику фильмов второй его фазы. Используя последовательность видений, галлюцинаторных сцен, Шрётер стремится передать душевное состояние героини. Основная часть смыслового содержания фильма постигается скорее через вчувствование в пластику Кароль, выражения её лица (мимику), жесты, нежели посредством вникания в диалоги. Немаловажную роль играет специфический монтаж фильма, создающий ощущение пространственной и временной дезориентации. За этот фильм Вернер Шретер удостоился очередной Премии Немецкой киноакадемии за выдающееся личное достижение, а также номинации на "Золотую пальмовую ветвь" Каннского кинофестиваля.



ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ:


“Я люблю, когда больные поступают в бессознательном состоянии.

Тогда им всё по вкусу.” (Михаил Зощенко)


Имя: Кароль

Фамилия: Шнайдер

Пол: женский

Возраст: неизвестен (утверждает, что ей 18 лет)

Место жительства: до переезда в стационар сожительствовала с другом.

Место работы: безработная                      

Клинический диагноз: Шизофрения параноидная, непрерывнотекущая, Галлюцинаторно-параноидный синдром. Формирование эмоционального дефекта, мания преследования.


ЖАЛОБЫ БОЛЬНОЙ:


Невротическая депрессия, вызванная отсутствием общественного внимания, неудовлетворённостью собственным существованием, недостатком любви и внимания со стороны возлюбленного (Александра).

Стоит отметить, что героиня всеми фибрами души своей стремилась попасть в это заведение, атмосфера психиатрической лечебницы и жизнь среди её душевнобольных обитателей для неё естественнее, комфортнее и понятнее, нежели существование в здоровой среде нормального социума.


В то, что здесь её дом, её место, она свято верует. Сбежав однажды для того, чтоб повидаться с Александром, она вскоре снова возвращается в "родные пенаты" психиатрической лечебницы. Это бегство не принесло ничего, кроме разочарования.


ОБЪЕКТИВНЫЙ АНАМНЕЗ:

[Анамнез болезни - anamnesis morbi]


Состояние больного при поступлении в больницу.

Девиантное поведение:

Пример: Стараясь привлечь общественное внимание и извлечь из своего сдержанного друга хотя бы жалкое подобие какой-либо эмоциональной реакции, Кароль, позвонив в полицию, совершает ложный донос на соседку, заявив, что та является членом террористической организации.

Больная склонна к нарушению общественного порядка, выражающему явное неуважение к обществу, сопровождающемуся неадекватными действиями в общественных местах.

припадки гнева, агрессии; постоянное состояние тревоги.


ПСИХИЧЕСКИЙ СТАТУС: [Психическое состояние]    

Сознание:

Высказывает  бредовые  идеи: например, полагает, что можно привлечь внимание любимого человека, выпив в его присутствии сразу три чашки венского кофе, тщательно размазав кофейную пенку вместе с помадой по лицу.

Ориентация больной во времени, пространстве и собственной личности, самоидентичность - крайне сомнительны.  

     

Мышление:

Аморфное, с  элементами  разорванности.  Эмоциональная скупость. Больная амбивалентна в поведении и рассуждениях. Критики к своему состоянию нет.


Интеллект:

Уровень интеллекта кажется низким, но, вероятно, это объясняется не

снижением его, а недоразвитием, обусловленным недостаточным образованием больной и социальной средой (окружением), отсутствием профессии. С другой стороны, подобная картина может наблюдаться при аутистических чертах личности, тогда это объясняет игнорирование событий, реально происходящих вокруг неё и в мире.


ОБОСНОВАНИЕ ДИАГНОЗА:                          

Клиника психического расстройства у больной имеет больше



сходства с клиникой шизофрении, чем с клиникой реактивных психозов.

На основании данных психического статуса, свидетельствующих о наличии у

больной галлюцинаторно-параноидного синдрома, нарушений в эмоциональной сфере

(снижение эмоциональной активности, неадекватность эмоциональных реакций),

нарушений в сфере мышления и расстройств поведения можно поставить диагноз:

Шизофрения, параноидная форма, приступообразное течение со средней

прогредиентностью, галлюцинаторно-параноидный синдром.


РЕАБИЛИТАЦИЯ [ЛЕЧЕНИЕ]:

Доктор Лаура назначает пациентке психотропные средства (нейролептики). На самом же деле, под видом лекарства врач потчевает больную безобидными таблетками глюкозы. Спустя какое-то время лечащий врач Лаура, мечтающая освободить, отпустив на "вольные хлеба" своих пациентов, и вовсе прогоняет Кароль из лечебницы, заключив, что та абсолютно здорова.

Будучи на воле, героиня, попав под автомобиль, погибает. Заканчивается всё действо феерическим освобождением и побегом из лечебницы всех оставшихся болезных дам под триумфальные звуки оркестра и грохот падающих стен.

Рауль Руис / Raoul Ruiz: Combat d'amour en songe / Любовное сражение во сне [2000]

Вижу здесь Мельвиля Пупо! тот самый Пупо, что бесподобно сыграл травести в картине Ксавье Долана "И всё же Лоранс", а ещё в "Летней сказке" Эрика Ромера (1996).

Raoul Ruiz e Sintra - Combat d'Amour en Songe na Quinta da Regaleira - Arquivo do Caminheiro de Sintra

Начала смотреть "..Сражение..". Руис знает, как сломать зрителю мозг! В трансцендентальный ужас, трепет и паралич повергло меня Описание фильма, вставленное в сам фильм: (а главное всё так просто, вот проще некуда)

Всё очень просто. Есть девять историй, которые комбинируются согласно методике искусства сочетаний Раймунда Луллия.
Мы можем получить в общей сложности 2.000 историй.
Вот эти комбинации, они очень просты. Есть девять букв. Каждая буква означает историю.

Первая история - о тревоге студента философии из Коимбрского университета, который ко дню своего 20-летия обнаруживает, что он утерял веру в чувства по прочтении первого размышления Декарта.

Вторая история рассказывает о похождениях вора, который, совершая очередную кражу, находит плутовское зеркало, делающее всё, что в нём отражается, невидимым.

В третьей истории говорится о заботах и мучениях владельцев картины, которая способна излечивать ревматизм, угри и колики, взамен этого, однако, сея вокруг себя вожделение.
Четвёртая история рассказывает о поисках двадцати двух колец и мальтийского креста, которые, будучи собраны вместе, позволяют своему владельцу жить в разных мирах в одно и то же время.
В пятой истории говорится о дилемме двух братьев-близнецов, богословов, проводящих дни и ночи в дискуссиях о свободной воле и предопределении.
Шестая история повествует о приключениях двух призраков-пиратов в поисках сокровища, которое они сами надёжно спрятали два века тому назад.

Седьмая история - это история ожидания. В этой истории студент находит интернет-сайт, на котором некто в подробностях излагает все приключения его повседневной жизни за день до того, как они происходят.
Восьмая история - это история любви. Влюблённые, никогда не видевшие друг друга в реальной жизни, каждую ночь встречаются во сне.
Девятая - В последней истории набожный католик узнаёт о том, что он еврей, и в тот же день три погибшие души похищают его отца.






































Chantal Akerman: Пленница / La captive [2000]

"...На исходе лета 1922 Пруст сильно простудился; практически отказавшись от еды, он пил холодное пиво в качестве средства против астмы. 18 ноября, ближе к вечеру, он скончался. Три части главного труда его жизни, просмотренные им лишь частично, были опубликованы посмертно: Пленница (La Prisonnière) – самое глубокое изображение ревности во всей мировой литературе; Беглянка (Albertine disparue) – слабейшая часть романа; и Обретенное время (Le Temps retrouvé) – эстетическое завещание Пруста, величественное и печальное откровение, проясняющее психологическую основу романа и творческое кредо автора."

Перед нами амбициозная, скучнейшая, мрачнейшая, кинематографически-визуально непривлекательная; и в целом неудачная попытка Акерман экранизировать роман Пруста. причём слово в слово. Отсюда и невыносимая тягомотность, тоскливость, занудность.
Потому что действие фильма происходит в современном мире и выглядит слегка неуместно..и напыщенно-высокопарно.



СЮЖЕТ
Главный персонаж - определённо нездоровый товарищ,
маниакально-депрессивный, аутичный, параноидальный, трепетный и нежный эгоманьяк, до смерти измученный страстью и ревностью, склонный к постоянному преследованию своей самовольной пленницы..которая втайне изменяет ему с женщинами.
Физическая близость удовлетворения не приносит, ибо Симон жаждит проникнуть в мысли и обладать душой, которая никак не даётся в руки. В сущности, эта связь для обоих - тягостное бремя.
и бла-бла-бла...Вербальная флагелляция над несчастным зрителем.
осатаневшие бесконечные разговоры о глубоких, изощрённых, парадоксальных, возвышенных чувствах,
к середине фильма от всего этого чувственного маразма начинают кровоточить и уши и глаза..хочется скорее бежать топиться в пруду или повеситься..или задушить этих двух зануд из кино.

В конце концов Симон решает культурно прогнать свою жертву к чертовой бабушке. Но попытка заканчивается неудачно. Они снова вместе. единственной возможностью завершить этот фильм для Акерман - было утопить главную героиню в море.
и непонятен мне финал: было ли то самоубийство или же виновен Симон, который то ли утопил, то ли не смог спасти её, то ли привёл её к сюициду.
рутрекер












Александр Кайдановский: Жена керосинщика [1988]

Вынос мозга..и при том Потрясающий! В наличии сюрреалистическая атмосфера, гротескные персонажи, государственная Бонявская филармония, бочка керосина, настоящая психушка со встроенными пациентами, детоубийство, весёлый утопленник, могила Канта, кусающая за палец щука, ходячие ангелы, горящие заживо люди, одна дамская грудь у Балуева, чёрные цветочки в графине, раздувающееся, как шар, лицо, кровоточащие глаза,
Обалденная архитектура, на которую хочется смотреть и смотреть.

"В мрачный городок приезжает старший следователь прокуратуры из центра распутывать дело местного председателя горисполкома Сергея Удальцова, в прошлом — врача-хирурга, получивший на Удальцова донос.
Действие происходит в старинном городе в бывшей Восточной Пруссии. Полуразрушенные стены прекрасных готических храмов, извилистые средневековые улочки, по которым метет мартовская поземка 1953 года. Могила знаменитого философа Иммануила Канта. Действия фильма происходят в маленьком городке Тапиау (Гвардейск). Хотя он очень похож на Кёнигсберг.
С первых же дней следователю приходится сталкиваться со странными обстоятельствами, творящимися вокруг: никто из жителей не помнит своего детства и молодости, по городу расхаживают поющие и ругающиеся на немецком ангелы, и странный керосинщик Павел Удальцов, в прошлом — врач-хирург, разъезжает по городу на мотоцикле, предлагая жителям купить керосин из возимой за собой ржавой бочки, пока его красавица-жена в открытую крутит роман с молодым флейтистом."


Рутрекер






«Тем хуже для действительности»



Процитируем классика отечественной психиатрии П. Б. Ганнушкина. В его работе «Клиника малой психиатрии» есть глава «Группа шизоидов»: «Больше всего шизоидов характеризуют следующие особенности: аутистическая оторванность от внешнего, реального мира, отсутствие внутреннего единства и последовательности во всей сумме психики и причудливая парадоксальность эмоциональной жизни и поведения… У них часто можно обнаружить тонкое эстетическое чувство, большой пафос и способность к самопожертвованию в вопросах принципиальных и общечеловеческих, они, наконец, могут проявлять много чувствительности и по отношению к людям ими воображаемым, но понять горе и радость людей реальных, их окружающих, им труднее всего… их больше всего характеризует отрешенность от действительности и власть, приобретаемая над их психикой словами и формулами. Отсюда – склонность к нежизненным, формальным построениям, исходящим не из фактов, а из схем, основанных на игре слов и произвольных сочетаниях понятий… Несогласие с очевидностью редко смущает шизоида, и он без всякого смущения называет черное белым, если только этого будут требовать его схемы. Для него типична фраза Гегеля, сказанная последним в ответ на указание несоответствия некоторых его теорий с действительностью: «Тем хуже для действительности». Особенно надо подчеркнуть любовь шизоидов к странным, по существу часто не совместимым логическим комбинациям, к сближению понятий, в действительности ничего общего между собой не имеющим».